Iphigenie ist ein der menschlichsten Frauen der griechischen Mythologie. In ihrem Bestreben, anderen bis zur Selbstaufgabe zu helfen, läßt sie sich von ihrem Vater auf den Scheiterhaufen führen und überzeugt nach der Rettung durch die Göttin Artemis den König von Tauris, die grausamen Menschenopfer einzustellen. Auch kann nur sie allein ihren Bruder vom Wahnsinn befreien. Die Iphigenie von Rauris trägt ähnliche Züge. Sie soll im Auftrag ihrer Göttin die Frauen des alpinen Raumes emanzipieren, in einer unveränderbaren Welt Gerechtigkeit und Gleichheit verkünden. Sie stößt auf die unüberwindliche Barriere der Sprachlosigkeit und zerbricht am Gegensatz zwischen einer grenzenlosen, rätselhaften Fremdheit und einer engen, kalten Gebirgswelt. Was man nicht versteht, kann nicht erklärt werden, was man nicht erklären kann, ist abzulehnen. Es gibt keine Antworten, weil man keine Fragen stellt. Diesem Grundsatz steht Iphigenie hilflos gegenüber und beginnt, als nicht wahrgenommene Minderheit an der Richtigkeit ihrer Meinung zu zweifeln. Der Text ist nun in der edition prolit erschienen und wird im Rahmen dieser szenischen Lesung präsentiert.